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谭耀华:国学智慧与领导力提升
2016-01-20 5037
对象
中高层管理者
目的
借助于传统文化,提升中高层管理者的领导力
内容

课程大纲:

一、国学概论

1.国学的概念和主要内容

主要经典及其价值

2.为什么要学习国学?

国学的本质

弃祖论与耀组论

二、从人性的角度谈管理

1领导者的二要素

2中西方文化和思维的比较

三、如何运用国学智慧提升领导力?

1.国学智慧与战略思维提升

 1.1道家的五大战略智慧

1.11着眼长远,以小换大,欲取先予。

己欲立而立人,己欲达而达人。

圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私

1.12欲取先予

1.13以柔克刚的技巧

1.14和谐的思想

1.15自然

?       天道自然与自然而然的原则。

?       严禁反自然的面对自然。反朴而归真

1.16阴阳统一与相辅相生的原则

?       大成若缺、大盈若冲,大直若屈,大巧若拙, 大辩若讷。(《老子》45章)

?        物极必反

?         祸兮福之所倚,福兮祸之所伏

1.2孙子兵法与战略思维

1.21为帅五德

1.22十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之

1.23上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城

1.24天时不如地利,地利不如人和。

2.国学智慧与指挥运筹

2.1 领导的本质与趋动力

为政以德,辟如北辰,居其所而众星拱之。

政者,正也。

孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。

哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”(《论语?为政第二》)

2.2中庸之道与现代管理

2.3礼治与企业及家庭管理之道

2.4 建立和践行核心价值观

3.国学智慧与辨才用人之道

3.1识人用人之难及原因

3.2中国传统识人的要点和标准

3.3识人的目的是什么?

3.4中国传统识人的方法与现代应用

孔子的识人之道

    最经典的识人九大方法--庄子九征详解

最全面的识人方法-吕氏八观六验、六戚四隐详解

李悝识人的五视法

诸葛亮识人七法

司马光《资治通鉴》的识人原则

3.5 用人的三大前提条件及九大原则

3.6 历史的经典识人用人案例分享

4. 国学智慧与领导者魅力提升

4.1儒家思想与管理者的十大修炼-君子十德

儒家的核心作用与终极目标

何谓君子?

4.2 管理者魅力提升,如何成为君子?

    魅力提升六法

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

5.国学智慧与修身养性之道

5.1 学为修身之源

5.11为学的目的

5.12论语中的学习方法与超越之道

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

学而时习之,不亦悦乎?

三人行,必有我师。

见贤思齐,见不贤而内自省。

温故而知新,可以为师矣。

学而不思则罔,思而不学则殆。

5.13快乐学习的智慧

5.2待人处世

1)德性立身的安身之道

?       道之以德。以力使人慑服,以才使人折服,以德使人心服。

?       德不孤,必有邻

?       2)以和为贵的待人之道

?       “礼之用,和为贵。”(《论语·学而》)

?       “天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孙丑下》)

?       孔子对“和”提出了两条原则:一是“君子和而不同。” (《论语·子路》)二是“君子和而不流。”(《中庸》)

?       3)中庸为美的处事之道

?       庸者,以中为用; 所以,孔子讲“过犹不及” (《论语·先进》)

?       和而不同

?       时中,一是要“合乎时宜”,二是要“随时变通”

5.3交友与修身

君子的注意事项:三畏、三戒、三愆、三变、九思

5.4养生之道

   5.5君子的人生境界

         君子的三重人生境界

         孔子的人生台阶

君子超然脱俗的人生态度和幸福观。

四、国学学习的七大原则和七大方法

不知道-学道-悟道-知道-行道-证道-得道


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